第69章 匿藏春和，暂返大河
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的在村子里仔细走走几乎是没有过，每次都是匆匆经过。
现在是白天，街道上常常有巡逻的符文战士经过，对于他们的见礼，金幕都是点头回应。
即使村子内白天大部分壮年人都去上工，基本不会有什么乱子，但是这种巡逻并不会因为村子平静而停止。
大河村的主要道路基本都是石板路，都是从巨大石头上获取的厚重石板，所以整体道路上没什么泥土。
加上大河村对于公共卫生的管理很严格，所以不会出现中世纪欧洲需要穿高跟鞋避免黄色不明之物的场景。
这一点也是金幕很满意的一点，要不然他现在哪还有闲情逸致散步。
这片的道路边上基本都是居民区，村子中基本都是石制屋子，大荒的人普遍体力不错，所以在建筑上都是能出力气的好手。
居民区内基本都是老人和小孩。
大河村内，年龄过小的小孩白天由爷爷奶奶这一辈的带着，跟着爷爷奶奶玩。
稍大些的，就会上通识课，因为在大荒，想要更好的生存下去，对于荒野的了解是必须的，常见野兽和荒兽的习性、毒虫种类和毒性是否可解等是大荒必修课。
通识司内会传授大河村自建村以来积攒的经验，这些经验才是一个村子的底蕴体现。
祭司阁会提前把天赋稍好些的都带走作祭司学徒，但其实学习的通识知识大部分都差不多，只是祭司学徒会多学一点先辈们发现的法力对敌办法。
虽然限于暂时没有法力无法实践，但是学些理论知识也是好的。
然后在共鸣仪式上，失败的这些学徒会转到通识司，开始做符文战士的提前培训，训练体魄，熟悉符文战士前辈运用祭司刻下法术的经验。
刻下符文后，他们就会开始逐渐通过食补和利用法力吸引浮游灵气专门强化身体。
对于法术，他们只是法术的使用者，威力上限是祭司设定好的，所以他们只要研究怎么把法术加入实战中就可以。
看了一圈村子，心境彻底平静，回到后山。
这回回来
现在是白天，街道上常常有巡逻的符文战士经过，对于他们的见礼，金幕都是点头回应。
即使村子内白天大部分壮年人都去上工，基本不会有什么乱子，但是这种巡逻并不会因为村子平静而停止。
大河村的主要道路基本都是石板路，都是从巨大石头上获取的厚重石板，所以整体道路上没什么泥土。
加上大河村对于公共卫生的管理很严格，所以不会出现中世纪欧洲需要穿高跟鞋避免黄色不明之物的场景。
这一点也是金幕很满意的一点，要不然他现在哪还有闲情逸致散步。
这片的道路边上基本都是居民区，村子中基本都是石制屋子，大荒的人普遍体力不错，所以在建筑上都是能出力气的好手。
居民区内基本都是老人和小孩。
大河村内，年龄过小的小孩白天由爷爷奶奶这一辈的带着，跟着爷爷奶奶玩。
稍大些的，就会上通识课，因为在大荒，想要更好的生存下去，对于荒野的了解是必须的，常见野兽和荒兽的习性、毒虫种类和毒性是否可解等是大荒必修课。
通识司内会传授大河村自建村以来积攒的经验，这些经验才是一个村子的底蕴体现。
祭司阁会提前把天赋稍好些的都带走作祭司学徒，但其实学习的通识知识大部分都差不多，只是祭司学徒会多学一点先辈们发现的法力对敌办法。
虽然限于暂时没有法力无法实践，但是学些理论知识也是好的。
然后在共鸣仪式上，失败的这些学徒会转到通识司，开始做符文战士的提前培训，训练体魄，熟悉符文战士前辈运用祭司刻下法术的经验。
刻下符文后，他们就会开始逐渐通过食补和利用法力吸引浮游灵气专门强化身体。
对于法术，他们只是法术的使用者，威力上限是祭司设定好的，所以他们只要研究怎么把法术加入实战中就可以。
看了一圈村子，心境彻底平静，回到后山。
这回回来