［第108章 老人峰］
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一、玉京谪仙：紫府倦客踏尘来
天界三十三重天外，玉京仙阙的晨钟正叩响云霄。
一位鹤发童颜的仙人独立观星台，手中拂尘轻扫二十八宿图，目光却凝在人间信州地界的云气上——那里有青鸾绕峰，瑞气蒸腾，正是灵山七十二峰的方位。
他名曰太玄子，本是紫微垣中司掌星辰运行的仙官，却在千万年的昼夜轮转中，渐渐厌倦了刻板的天道秩序。
“星辰循轨，仙官循规，连呼吸都要合着玉律节拍……”太玄子一声长叹，指尖划过袖中珍藏的人间画卷。
那是百年前下界时，在灵山偶遇的春日盛景：杜鹃啼血染遍山峦，山民们背着竹篓在云雾中采茗，茶歌随风飘向天际。
相较天庭的永恒寂静，人间的烟火气竟让他心生向往。
某日值守时，太玄子趁星官换班之机，将本命星灯调至最弱，化作一道青虹坠入人间。
当双足踏上灵山的土地时，他只觉浑身桎梏尽去，山风裹着泥土气息扑面而来，竟比天庭的琼浆更令人沉醉。
行至半山腰，一座拔地而起的巨峰映入眼帘：峰体如老者拱揖打坐，眉弓、下颌、衣褶俱全，连掌心的纹路都似天然雕琢，端的是“天地为炉，造化为工”。
“好个道者之姿！”太玄子抚掌大笑，拂尘轻点峰腰，竟在岩壁上辟出一处洞府。
洞口藤蔓自动编织成门，洞内石床、石案天然成型，更有一眼清泉从岩缝渗出，叮咚作响。
他解下腰间的星辰玉佩，随手埋在洞口——从此，这方天地便与他的仙魂相连。
二、茅庵初筑：松风煮茗论丹经 太玄子在峰腰搭起茅庵，以枯枝为架，树皮为瓦，门前栽下从天庭带来的三株九节菖蒲。
每日寅时，他便登上峰顶，面对东方日出吞吐月华，只见周身霞光与峰体的青灰色渐渐交融，竟似老者披上了晨雾织就的道袍。
路过的山民初见峰顶有人影端坐，还道是古松成精，直到某日暴雨突至，太玄子挥袖化作华盖，为山下村落挡住山洪，人们才知是仙人降临。
“老仙翁，求您救救我们的庄稼！”盛夏时节，几个农人跪在茅庵前。
太玄子随他们下山，见田地里禾苗蔫黄，土地龟裂如蛛网——原来是连续三月无雨，溪流干涸。
他轻抚焦土，忽觉指尖传来大地的呜咽：“你们可知道，灵山的水脉藏在何处？”说罢，带众人来到背阴处的石壁前，拂尘画出三道银线，石缝中竟涌出清冽泉水。
“山有多高，水有多深，莫要只向苍天求雨。
”太玄子教村民们沿山岩开凿暗渠，又在谷底修建蓄水池，“天旱时，可采竹叶草、车前子煎水，既能解渴，又可败火。
”他还将天庭的“五运六气”之术化作通俗口诀，刻在木牌上钉在村口：“春风起，防温疫；夏日长，护心阳……” 渐渐的，茅庵前的石案成了山民们的学堂。
太玄子用松烟制墨，在树皮纸上抄写《道德经》，教孩童们念“人法地，地法天”；教妇人辨识药草，编竹筐盛放；见青壮伐木艰辛，便以法力驱动顽石，助他们开凿山路。
山民们送来自酿的粟米酒，新摘的云雾茶，太玄子皆笑纳，却在夜深时将随身的星砂撒入田间——来年，那些贫瘠的土地竟生出比人高的玉米。
三、旱魃为虐：青鸾振翅破云关 汉灵帝光和三年，中原大旱，灵山虽有仙翁护持，却也抵不过天道异变。
入夏后，赤日如虎，连千年古松都卷起针叶，蓄水池见底，暗渠断流。
太玄子登上峰顶，只见西方天空悬着三团赤云，正是旱魃麾下的“焚天三煞”。
“原来是下界妖魔趁天道失衡作祟。
”太玄子掐指一算，方知此劫原是他私自下凡的“余波”——天庭未察觉他的行踪，却有魔界觊觎灵山灵气。
他召回埋在洞口的星辰玉佩，化作三枚银钉，
一位鹤发童颜的仙人独立观星台，手中拂尘轻扫二十八宿图，目光却凝在人间信州地界的云气上——那里有青鸾绕峰，瑞气蒸腾，正是灵山七十二峰的方位。
他名曰太玄子，本是紫微垣中司掌星辰运行的仙官，却在千万年的昼夜轮转中，渐渐厌倦了刻板的天道秩序。
“星辰循轨，仙官循规，连呼吸都要合着玉律节拍……”太玄子一声长叹，指尖划过袖中珍藏的人间画卷。
那是百年前下界时，在灵山偶遇的春日盛景：杜鹃啼血染遍山峦，山民们背着竹篓在云雾中采茗，茶歌随风飘向天际。
相较天庭的永恒寂静，人间的烟火气竟让他心生向往。
某日值守时，太玄子趁星官换班之机，将本命星灯调至最弱，化作一道青虹坠入人间。
当双足踏上灵山的土地时，他只觉浑身桎梏尽去，山风裹着泥土气息扑面而来，竟比天庭的琼浆更令人沉醉。
行至半山腰，一座拔地而起的巨峰映入眼帘：峰体如老者拱揖打坐，眉弓、下颌、衣褶俱全，连掌心的纹路都似天然雕琢，端的是“天地为炉，造化为工”。
“好个道者之姿！”太玄子抚掌大笑，拂尘轻点峰腰，竟在岩壁上辟出一处洞府。
洞口藤蔓自动编织成门，洞内石床、石案天然成型，更有一眼清泉从岩缝渗出，叮咚作响。
他解下腰间的星辰玉佩，随手埋在洞口——从此，这方天地便与他的仙魂相连。
二、茅庵初筑：松风煮茗论丹经 太玄子在峰腰搭起茅庵，以枯枝为架，树皮为瓦，门前栽下从天庭带来的三株九节菖蒲。
每日寅时，他便登上峰顶，面对东方日出吞吐月华，只见周身霞光与峰体的青灰色渐渐交融，竟似老者披上了晨雾织就的道袍。
路过的山民初见峰顶有人影端坐，还道是古松成精，直到某日暴雨突至，太玄子挥袖化作华盖，为山下村落挡住山洪，人们才知是仙人降临。
“老仙翁，求您救救我们的庄稼！”盛夏时节，几个农人跪在茅庵前。
太玄子随他们下山，见田地里禾苗蔫黄，土地龟裂如蛛网——原来是连续三月无雨，溪流干涸。
他轻抚焦土，忽觉指尖传来大地的呜咽：“你们可知道，灵山的水脉藏在何处？”说罢，带众人来到背阴处的石壁前，拂尘画出三道银线，石缝中竟涌出清冽泉水。
“山有多高，水有多深，莫要只向苍天求雨。
”太玄子教村民们沿山岩开凿暗渠，又在谷底修建蓄水池，“天旱时，可采竹叶草、车前子煎水，既能解渴，又可败火。
”他还将天庭的“五运六气”之术化作通俗口诀，刻在木牌上钉在村口：“春风起，防温疫；夏日长，护心阳……” 渐渐的，茅庵前的石案成了山民们的学堂。
太玄子用松烟制墨，在树皮纸上抄写《道德经》，教孩童们念“人法地，地法天”；教妇人辨识药草，编竹筐盛放；见青壮伐木艰辛，便以法力驱动顽石，助他们开凿山路。
山民们送来自酿的粟米酒，新摘的云雾茶，太玄子皆笑纳，却在夜深时将随身的星砂撒入田间——来年，那些贫瘠的土地竟生出比人高的玉米。
三、旱魃为虐：青鸾振翅破云关 汉灵帝光和三年，中原大旱，灵山虽有仙翁护持，却也抵不过天道异变。
入夏后，赤日如虎，连千年古松都卷起针叶，蓄水池见底，暗渠断流。
太玄子登上峰顶，只见西方天空悬着三团赤云，正是旱魃麾下的“焚天三煞”。
“原来是下界妖魔趁天道失衡作祟。
”太玄子掐指一算，方知此劫原是他私自下凡的“余波”——天庭未察觉他的行踪，却有魔界觊觎灵山灵气。
他召回埋在洞口的星辰玉佩，化作三枚银钉，