第32章 尸鬼邪煞
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王一也是面如死灰，高低起伏的丧曲仿佛勾魂索命一般在我们耳边不断响起。
我万万没想到周建国竟然以道观为阵眼，将道观改成了“鬼祠”。
鬼祠与鬼屋、凶宅差不多。
唯一的区别便是鬼屋凶宅祸一门，而鬼祠则祸一族。
道观前宽后窄修成了棺材样。
整个周家庄还能有不灭亡的道理？而我和王一应该就是周建国寻找的替死鬼。
他是个半吊子的道士，我又是个见识浅薄的风水先生。
我叹了口气说：“现在只能寄托于正门我布下的拦鬼阵了。
如果阴路大开，我们会被撕碎，魂归黄泉。
” 王一轻哼道：“我王老道这辈子就打鬼厉害，来一个灭一个，来一双我灭一双。
” 我苦笑了下，并没打击他积极性，因为不论道术还是任何克制邪魅的手段均已阳气为主，而他此刻三盏明灯已经灭了两盏，对于邪魅而言，简直就是天生的大蛋糕。
此时本来灰蒙蒙的天空，一轮明月探出了头，只见月光洒满了整间道观，只见正厅的每根大柱上皆雕有彩云飘带，中间分别缕成龙、凤、狮、虎。
房梁上方悬挂着层层云朵，那些挂灯笼用的梁钩都雕着孔雀、水仙花等吉祥图案。
灵牌前的引魂灯也月光照应的更亮了一些。
见到此处，我深吸了口气，明白该来的都会来的。
就当门外唢呐声停止的一刹那。
忽然一声极其响亮的嗓音在门外大喊：“天有道，地有灵，鬼催命，命疾终，阳寿尽，阴司怨鬼来索命。
。
时辰到了，报应喽！报应喽！报应喽！” 连续三声报应，我岂会听不懂。
这周建国是以口诀催动房间九阵。
虽说被我破了大半，可我和王一的已经被命符了。
这局不只是给我们准备，还有整个周家庄的人。
且看我二人身后的灵位，接二连三的倒下。
原本实木雕刻的灵位竟然“砰砰”连续的炸裂。
随后传出了一阵阵的哀嚎的鬼哭声。
我的后背发麻，冷汗直流。
大门“咣咣”的响，丧曲一停，此时已经给我和王一发丧了。
五帝钱锁住的七绝棺也开始剧烈的摇晃，牌位断裂的刹那，我知道每一声怨魂惨叫便代表着周家庄先人中有人魂飞魄散。
因为周建国不单单是准备的阳丧，还有阴丧。
那是直接给周家死去的先人再办丧事。
“玛德，我有种不祥的预感。
”王一说。
我沉声说：“大门外全是，但愿拦鬼阵好用，只要熬到了天亮我就有办法反客为主。
” 可周建国根本就没给我们机会，模糊中我见到一个五六岁的小孩子虚影跑自房梁跃了进来。
那灵敏的身手完全不亚于电影中的武林高手。
待小孩子落地的刹那间，王一大喊：“玛德，他竟然养小鬼！” 养鬼最盛行的地方，莫过於中南半岛了，而又以暹逻为最！而暹逻养鬼术原自西南部，如云南、四川一带。
在融合当地巫教和印度传来的婆罗门教，便发展成现今的降头养鬼术，属于
我万万没想到周建国竟然以道观为阵眼，将道观改成了“鬼祠”。
鬼祠与鬼屋、凶宅差不多。
唯一的区别便是鬼屋凶宅祸一门，而鬼祠则祸一族。
道观前宽后窄修成了棺材样。
整个周家庄还能有不灭亡的道理？而我和王一应该就是周建国寻找的替死鬼。
他是个半吊子的道士，我又是个见识浅薄的风水先生。
我叹了口气说：“现在只能寄托于正门我布下的拦鬼阵了。
如果阴路大开，我们会被撕碎，魂归黄泉。
” 王一轻哼道：“我王老道这辈子就打鬼厉害，来一个灭一个，来一双我灭一双。
” 我苦笑了下，并没打击他积极性，因为不论道术还是任何克制邪魅的手段均已阳气为主，而他此刻三盏明灯已经灭了两盏，对于邪魅而言，简直就是天生的大蛋糕。
此时本来灰蒙蒙的天空，一轮明月探出了头，只见月光洒满了整间道观，只见正厅的每根大柱上皆雕有彩云飘带，中间分别缕成龙、凤、狮、虎。
房梁上方悬挂着层层云朵，那些挂灯笼用的梁钩都雕着孔雀、水仙花等吉祥图案。
灵牌前的引魂灯也月光照应的更亮了一些。
见到此处，我深吸了口气，明白该来的都会来的。
就当门外唢呐声停止的一刹那。
忽然一声极其响亮的嗓音在门外大喊：“天有道，地有灵，鬼催命，命疾终，阳寿尽，阴司怨鬼来索命。
。
时辰到了，报应喽！报应喽！报应喽！” 连续三声报应，我岂会听不懂。
这周建国是以口诀催动房间九阵。
虽说被我破了大半，可我和王一的已经被命符了。
这局不只是给我们准备，还有整个周家庄的人。
且看我二人身后的灵位，接二连三的倒下。
原本实木雕刻的灵位竟然“砰砰”连续的炸裂。
随后传出了一阵阵的哀嚎的鬼哭声。
我的后背发麻，冷汗直流。
大门“咣咣”的响，丧曲一停，此时已经给我和王一发丧了。
五帝钱锁住的七绝棺也开始剧烈的摇晃，牌位断裂的刹那，我知道每一声怨魂惨叫便代表着周家庄先人中有人魂飞魄散。
因为周建国不单单是准备的阳丧，还有阴丧。
那是直接给周家死去的先人再办丧事。
“玛德，我有种不祥的预感。
”王一说。
我沉声说：“大门外全是，但愿拦鬼阵好用，只要熬到了天亮我就有办法反客为主。
” 可周建国根本就没给我们机会，模糊中我见到一个五六岁的小孩子虚影跑自房梁跃了进来。
那灵敏的身手完全不亚于电影中的武林高手。
待小孩子落地的刹那间，王一大喊：“玛德，他竟然养小鬼！” 养鬼最盛行的地方，莫过於中南半岛了，而又以暹逻为最！而暹逻养鬼术原自西南部，如云南、四川一带。
在融合当地巫教和印度传来的婆罗门教，便发展成现今的降头养鬼术，属于