第35章 三从四德

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    《礼记》有云:“男不言内,女不言外。

    ”所谓丈夫者,当于外尽忠职守,南征北战,以保家卫国为己任;妻子则宜于内谨守妇道,肩负传宗接代、相夫教子之责,兼理家中产业,襄助主持家祭礼仪,以维系家族伦常。

     晨曦初露,暖煦日光透过镂花窗牖,轻柔地洒落在屋内的青砖地面,似为其铺上一层金纱。

    此时,一位礼仪姑姑身姿端肃,立于厅中,正对着哈欠连连的香玺,口若悬河、滔滔不绝地传授着“妇德母仪”之训诫。

    她的声音尖细而悠长,于这静谧的室内不住回荡,仿佛要将那些陈旧刻板的观念,一股脑儿地深深植入香玺的脑海之中。

     自与徐英旭结缡之后,这般训诫之会,便如同家常便饭一般,频繁地闯入香玺的生活。

    隔三岔五便会来上一场,令她心中满是厌憎与抗拒。

     香玺虽生性传统,然而骨子里却蕴藏着现代女子独有的独立意识。

    她虽并非那种激进的女权主义者,却秉持着为人权扞卫的坚定信念。

    在她看来,这等禁锢妇女自由发展的“三从四德”,无疑是对思想的严重辱没,是封建礼教强加于女性身上的沉重枷锁。

     香玺视此所谓“德行”,不过是封建礼教孕育出的悲剧产物。

    她常常暗自思忖:难道自己真要自甘沉沦,成为这腐朽观念的顺服者吗?答案决然是否定的!她内心深处涌起一股强烈的抗争欲望,誓要打破这束缚自由的禁锢枷锁。

     然而,自辞去官职之后,香玺便仿若一只断线的纸鸢,在生活的天空中失去了方向,变得无所事事。

    每日过着仰仗丈夫供养的居家生活,她常常凭窗远眺,眼神中满是迷茫与思索,暗自苦想:自己究竟该凭借什么去抗争这不合理的现状呢?这个问题,恰似一团浓重的迷雾,紧紧萦绕在她的心头,挥之不去,成为她日夜思索的难题。

     “万树江边杏,新开一夜风。

    ” 一夜春风,宛如一位神奇的画师,手持彩笔,在大地上肆意挥洒,将整个世界绘就成一幅五彩斑斓的绚丽画卷。

    转眼间,四处燕语莺啼,繁花似锦,无边无垠的烂漫春色,如潮水般扑面而来。

     又到了一年中踏青的绝佳时节,应天府内热闹非凡,大街小巷人头攒动,男女老少皆兴致勃勃地走出家门,投身于这美好的春光之中。

    他们或泛轻舟于碧波之上,悠然自得地享受着春日的闲适与惬意;或信步于山林之间,尽情感受着大自然蓬勃的生机与活力。

     香玺与妙锦也欣然加入了这踏青的欢乐行列。

    然而,她们独辟蹊径,并未选择前往那些人潮如织的山野田园,而是慕名前往应天府城郊的秋檀镇。

     这是一座坐落在运河之畔的江南小镇,宛如一颗隐匿在尘世中的明珠,散发着独特的魅力。

    这里风光旖旎,山水相依,人文气息浓郁。

    妙锦从江陵十八坊的一位木匠口中得知,此镇乃是手艺人云集的圣地,诸多江陵十八坊的能工巧匠,皆在此地汲取技艺的养分,师承于此,故而此地俨然是另一处小型的“十八坊”。

     香玺与妙锦轻踏在青石板路上,步伐轻盈而悠然。

    青石板历经岁月的摩挲,表面光滑如镜,每踏出一步,都能发出清脆