第35章 过目不忘的人那么多,为什么不能多我一个

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    用的阿拉伯数字科普了一下。

     反正都在简化字体,那你看这个数字他又简单,又好记。

     作为索引还特别简单明了,一看就知道这个字要到哪一片书简上去找。

     是不是特别符合他们大秦好用又高效的风格? 所以他就是大秦的文字了。

     程邈和扶苏看着子婴一通比划,自然也发现了这个小小目录的妙用。

     先前也不是他们不考虑黔首们学习的辛苦。

     这章没有结束,请点击下一页继续阅读! 而是自古以来学习就是这么辛苦的,老师带着读一遍,学生回去慢慢琢磨。

     不懂的地方再来找老师请教。

     他们都是这么学过来的。

     现在,他父王都允许黔首们一起学习了,难道不应该心怀感激, 自己想办法努力去学吗? 要知道大秦自商鞅变法以来,一直实行的都是愚民政策。

     去礼乐,尚法治。

     把礼,乐,诗,书认为是“亡国之俗” 农民就是专注种田,士兵就专注于打仗。

     过多的智慧只会让人想要投机取巧,变得不满足于现状,于社会治安无益。

     认为礼不下庶人,也是现在世家大族的普遍观点。

     大秦能够拥有如今的强盛国力,甚至统一六国, 很大的原因就是商君的变法带来的好处。

     农民一生专注于农耕,士兵因为有军功授爵的诱惑奋勇杀敌。

     大秦铁骑所向披靡。

     如今,大秦开放对黔首的学习管控,算得上是史无前例的事情。

     也就是他父王心胸开阔,才敢违背商君的意思。

     黔首们自然应该感激涕零,竭尽全力去学习,而不是因为自己记性差而懈怠。

     如果真的这么懈怠,那不学也罢。

     想到这,扶苏目光灼灼的盯着子婴。

     感受到来自阿父的死亡视线,子婴很是乖巧的表示。

     我们当然不会懈怠啦,只是要献给大父的东西,能做得更好,为什么要去做一个没有新意的普通书册呢? 扶苏听了子婴的解释,这才认可了他的说法。

     于是,一份古今结合版本的书简教材就被呈递到了嬴政面前。

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