第17章 测字
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，更没有这个才华。
这个年轻人，哪来那么大的孤愤？最近淮南流行愤青文化吗？ 杨植坐在椅子上，王鏊是他来到大明后见过的最大的人物。
王鏊并没有以相公自诩，而是与文徵明唐伯虎这些科场撸射以朋友论交，给仇英杨植这些布衣看座，很有纯儒之风。
“这位小友，老夫鲁钝，敢问你哪来的感悟，写下如此激愤的句子？” 朋友是用来称呼秀才的，大明中期已经不太讲究，只要是读书人之间往往也称为朋友。
王鏊正应了那句话，越是学问深厚身居高位的大人物越谦虚。
以官场的规则，只要王鏊愿意就可以随时起复，而且凭资历进了内阁就是首辅。
王鏊可以谦虚，杨植可不敢托大，他恭敬地说：“好教相公得知，小子来到苏州，看到无数英才被科举埋没，将心比心，想到我欲科举而父母不允许，故代入苏州英才的心理写下此句，以图雅集夺魁尔。
” 小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 王鏊忽略了杨植取巧的意图，却对苏州英才被埋没而大有感触，说：“大明负东南多矣！” 杨植吓一跳，这话也敢说？你是大明的相公呀！看看文徵明唐伯虎的脸色，却见这两人神色平常，估计平时也与王鏊说过这种事。
不过也无所谓，太祖高皇帝的祖训是“言路通畅言论自由”，大明的文人什么话都敢说。
文徵明附和道：“天下读书人尽出东南。
晋川两省连一个状元都出不了，贵州广西只要写完二百字的文章就能录举人，而我们南直的英才想中个举人比登天还难。
” 杨植略有些内疚，因为他是中榜，跟广西贵州同一标准。
王鏊似乎被戳中了痒痒肉，说道：“我大明是能力越大责任越大，天下赋税十分之一出自苏州，山西陕西宁夏兰州西宁全靠我们南直养活。
” 唐伯虎也说：“大明不如大元！大元盛世，东南何曾如今日之凋零。
我朝太祖出身草莽，对有钱人仇恨，对苏州松江苛刻。
” 你们这样好嘛？我好歹来自凤阳！请尊重我的籍贯！ 杨植怯生生问道：“唐解元，敢问大明怎么还不如大元？” 王鏊却叹息一声：“持正公允地说，大明比大元倒退数百年，大明实乃华夏之耻，不知道后人会如何评价大明！” 文徵明唐伯虎都点头赞同。
仇英一个漆工根本没有这方面的学识，懵懂无知，不知道他们在说什么。
只听王鏊说道：“前元以宽治天下，也以宽失天下。
我朝开国文臣中，多有出仕前朝者，无不怀念大元。
” 王鏊说的就是诚意伯刘伯温、明初文臣之首宋濂等人。
他们哪怕在明朝已经位极人臣，写诗写文章还是把元朝称为圣元，落款写自己在元朝的官职，诗文中把明太祖称为贼。
宋濂在洪武二年奉明太祖之命修《元史》，书中说：“（元）师次济宁，遣官诣阙里祀孔子，过邹县祀孟子。
十一月，至高邮。
辛未至乙酉，连战皆捷。
分遣兵平六合，贼势大蹙”。
六合守将就是明太祖本人。
也就是说，明太祖在自家修的史书里被写成贼。
当然世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
明太祖高皇帝夺士绅之地为公田等种种措施对士绅很不友好，而元朝对士绅极好，是最尊汉人士绅的朝代。
元代时士绅们田亩万顷，把大量的蒙古人发卖南洋当奴隶，家里姬妾成群，甚至用阉人来服侍，元朝廷也不闻不问。
元朝灭亡时，《元史英烈卷》中记录的为元朝殉国守节的进士占到了进士的六成，为历朝最多。
文徵明长叹一声说：“皇明开国至今，幸好有识之士拨乱反正，士绅才得已恢复元气。
士绅安则大明安，当今圣天子亲小人远贤臣，任用阉宦武夫，致天下动荡，民变四起，岂是长久之计！” 越说越离谱了，如果在我大清，在座的每一位都要被诛九族。
仇英活这么大，第一次跟这么大的领导见面，听他们肆无忌惮地议论当今圣上，颇有些不安，偷眼看一下杨植，却发现杨植听得津津有味。
王鏊叹息说：“
这个年轻人，哪来那么大的孤愤？最近淮南流行愤青文化吗？ 杨植坐在椅子上，王鏊是他来到大明后见过的最大的人物。
王鏊并没有以相公自诩，而是与文徵明唐伯虎这些科场撸射以朋友论交，给仇英杨植这些布衣看座，很有纯儒之风。
“这位小友，老夫鲁钝，敢问你哪来的感悟，写下如此激愤的句子？” 朋友是用来称呼秀才的，大明中期已经不太讲究，只要是读书人之间往往也称为朋友。
王鏊正应了那句话，越是学问深厚身居高位的大人物越谦虚。
以官场的规则，只要王鏊愿意就可以随时起复，而且凭资历进了内阁就是首辅。
王鏊可以谦虚，杨植可不敢托大，他恭敬地说：“好教相公得知，小子来到苏州，看到无数英才被科举埋没，将心比心，想到我欲科举而父母不允许，故代入苏州英才的心理写下此句，以图雅集夺魁尔。
” 小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 王鏊忽略了杨植取巧的意图，却对苏州英才被埋没而大有感触，说：“大明负东南多矣！” 杨植吓一跳，这话也敢说？你是大明的相公呀！看看文徵明唐伯虎的脸色，却见这两人神色平常，估计平时也与王鏊说过这种事。
不过也无所谓，太祖高皇帝的祖训是“言路通畅言论自由”，大明的文人什么话都敢说。
文徵明附和道：“天下读书人尽出东南。
晋川两省连一个状元都出不了，贵州广西只要写完二百字的文章就能录举人，而我们南直的英才想中个举人比登天还难。
” 杨植略有些内疚，因为他是中榜，跟广西贵州同一标准。
王鏊似乎被戳中了痒痒肉，说道：“我大明是能力越大责任越大，天下赋税十分之一出自苏州，山西陕西宁夏兰州西宁全靠我们南直养活。
” 唐伯虎也说：“大明不如大元！大元盛世，东南何曾如今日之凋零。
我朝太祖出身草莽，对有钱人仇恨，对苏州松江苛刻。
” 你们这样好嘛？我好歹来自凤阳！请尊重我的籍贯！ 杨植怯生生问道：“唐解元，敢问大明怎么还不如大元？” 王鏊却叹息一声：“持正公允地说，大明比大元倒退数百年，大明实乃华夏之耻，不知道后人会如何评价大明！” 文徵明唐伯虎都点头赞同。
仇英一个漆工根本没有这方面的学识，懵懂无知，不知道他们在说什么。
只听王鏊说道：“前元以宽治天下，也以宽失天下。
我朝开国文臣中，多有出仕前朝者，无不怀念大元。
” 王鏊说的就是诚意伯刘伯温、明初文臣之首宋濂等人。
他们哪怕在明朝已经位极人臣，写诗写文章还是把元朝称为圣元，落款写自己在元朝的官职，诗文中把明太祖称为贼。
宋濂在洪武二年奉明太祖之命修《元史》，书中说：“（元）师次济宁，遣官诣阙里祀孔子，过邹县祀孟子。
十一月，至高邮。
辛未至乙酉，连战皆捷。
分遣兵平六合，贼势大蹙”。
六合守将就是明太祖本人。
也就是说，明太祖在自家修的史书里被写成贼。
当然世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
明太祖高皇帝夺士绅之地为公田等种种措施对士绅很不友好，而元朝对士绅极好，是最尊汉人士绅的朝代。
元代时士绅们田亩万顷，把大量的蒙古人发卖南洋当奴隶，家里姬妾成群，甚至用阉人来服侍，元朝廷也不闻不问。
元朝灭亡时，《元史英烈卷》中记录的为元朝殉国守节的进士占到了进士的六成，为历朝最多。
文徵明长叹一声说：“皇明开国至今，幸好有识之士拨乱反正，士绅才得已恢复元气。
士绅安则大明安，当今圣天子亲小人远贤臣，任用阉宦武夫，致天下动荡，民变四起，岂是长久之计！” 越说越离谱了，如果在我大清，在座的每一位都要被诛九族。
仇英活这么大，第一次跟这么大的领导见面，听他们肆无忌惮地议论当今圣上，颇有些不安，偷眼看一下杨植，却发现杨植听得津津有味。
王鏊叹息说：“