第46章 俊仁对天命的看法

    和不屑。

    他认为这种理论是倭国人在面对失败和罪行时，不愿承认自身错误和责任的借口。

    他们试图通过将一切归咎于天命，来逃避对战争罪行的反思和承担责任，这种做法在他看来是荒谬和不负责任的.他讽刺地指出，自己从未说过谁是天命之子、谁能抵御2038年的外星危机，他就会与谁合作。

    这表明他认为倭国人的天命理论完全是主观臆断和自我安慰，与他本人的意愿和计划没有任何关系。

    他强调合作是基于实力、诚意和共同目标，而不是所谓的天命. 俊仁亲王对倭国人将罪行推给天命的行为感到愤怒和不满。

    他认为倭国人在二战期间犯下了严重的战争罪行，如侵略亚洲国家、屠杀平民、进行人体实验等，这些都是不可否认的事实。

    然而，倭国人却试图通过天命理论来逃避对这些罪行的反思和承担责任，这种行为在他看来是对历史的歪曲和对受害者的不尊重. 俊仁亲王明确否定了天命决定论，他认为人类的命运和未来不是由天命决定的，而是掌握在人类自己手中。

    人类可以通过自身的努力和智慧，去创造和改变自己的命运，而不是被动地接受所谓的天命安排. 在选择合作对象时，俊仁亲王注重对方的实力和诚意。

    实力是完成合作任务的基础，而诚意则是合作能够顺利进行的重要保障。

    他希望合作双方都能够真诚地对待合作，为实现共同的目标而努力.他强调合作双方需要有共同的目标和利益，这样才能确保合作的顺利进行和最终的成功。

    只有当双方的目标一致，利益互补时，合作才能够发挥出最大的效能，实现双赢的结果. 这也就是他为什么提醒舒米特，要他提醒美国人要防范倭国人的原因，因为这帮脑回路奇葩的压根不觉得自己做错了，回头锁链