第22章 我国奴隶社会向封建社会过渡时期～春秋时代9
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略防御的原则。
毛主席把泓（hong洪音）水（在今河南柘城西北，为古涣水的支流）之战中的宋襄公作为反面教材来加以指斥道： “我们不是宋襄公，不要那种蠢猪式的仁义道德。
我们要把敌人的眼睛和耳朵尽可能地封住，使他们变成瞎子和聋子，用以争取自己的胜利。
”（《论持久战》。
《毛泽东选集》第二卷，第482页。
） 注释： 1、本篇录自《左传》僖公二十二年。
2、宋公：宋襄公，名兹父。
春秋时代五霸之一。
泓水之战中被楚国打败，受伤而死。
3、大司马：主管全国军政的官。
固：公孙固，字子鱼，宋襄公的庶兄。
4、商：商朝。
宋是商朝的后代，弃商就是说弃宋。
赦（she射音）：赦免（宋公）。
意即不要跟楚国作战。
也巳：现代口语中“了罢”的意思。
5、朔（shuo硕音）：夏历每月初一日。
己巳朔：古人用干支记日子，这月的初一是己巳。
6、既成列：已经排成行列，意思是摆开阵势。
未既济：还没有完全渡过泓水。
既，尽。
7、陈：同“阵”，这里作动词用。
是说楚人摆好了阵势。
8、败绩：大败。
9、公伤股：宋襄公大腿被打伤。
10、门官：守门的官（平时给国君守门，出师则在国君左右护卫）。
歼焉：被消灭了。
11、咎：责备。
这句说：全国人都责怪襄公。
12、君子：有道德的人。
不重伤：再不杀伤已经受伤的敌人。
重（chong虫音），“再”的意思。
禽：同“擒”。
二毛：头发斑白的老人。
13、为军：用兵之道。
不以阻隘：不靠险阻取胜。
以：凭借的意思。
阻、隘两字合用表示险阻之地。
另一说，不迫人于险以求胜。
14、寡人：寡德之人。
国君自谦之词。
亡国之余：亡国者的后代。
宋是商纣的后代，所以襄公这样说，这句话有自谦的意味。
不鼓不成列：不进攻没有排好阵列的敌人。
古代用兵，鸣鼓以战，这里的“鼓”是动词，意思是鸣鼓进军，也就是
毛主席把泓（hong洪音）水（在今河南柘城西北，为古涣水的支流）之战中的宋襄公作为反面教材来加以指斥道： “我们不是宋襄公，不要那种蠢猪式的仁义道德。
我们要把敌人的眼睛和耳朵尽可能地封住，使他们变成瞎子和聋子，用以争取自己的胜利。
”（《论持久战》。
《毛泽东选集》第二卷，第482页。
） 注释： 1、本篇录自《左传》僖公二十二年。
2、宋公：宋襄公，名兹父。
春秋时代五霸之一。
泓水之战中被楚国打败，受伤而死。
3、大司马：主管全国军政的官。
固：公孙固，字子鱼，宋襄公的庶兄。
4、商：商朝。
宋是商朝的后代，弃商就是说弃宋。
赦（she射音）：赦免（宋公）。
意即不要跟楚国作战。
也巳：现代口语中“了罢”的意思。
5、朔（shuo硕音）：夏历每月初一日。
己巳朔：古人用干支记日子，这月的初一是己巳。
6、既成列：已经排成行列，意思是摆开阵势。
未既济：还没有完全渡过泓水。
既，尽。
7、陈：同“阵”，这里作动词用。
是说楚人摆好了阵势。
8、败绩：大败。
9、公伤股：宋襄公大腿被打伤。
10、门官：守门的官（平时给国君守门，出师则在国君左右护卫）。
歼焉：被消灭了。
11、咎：责备。
这句说：全国人都责怪襄公。
12、君子：有道德的人。
不重伤：再不杀伤已经受伤的敌人。
重（chong虫音），“再”的意思。
禽：同“擒”。
二毛：头发斑白的老人。
13、为军：用兵之道。
不以阻隘：不靠险阻取胜。
以：凭借的意思。
阻、隘两字合用表示险阻之地。
另一说，不迫人于险以求胜。
14、寡人：寡德之人。
国君自谦之词。
亡国之余：亡国者的后代。
宋是商纣的后代，所以襄公这样说，这句话有自谦的意味。
不鼓不成列：不进攻没有排好阵列的敌人。
古代用兵，鸣鼓以战，这里的“鼓”是动词，意思是鸣鼓进军，也就是