第156章 经史易容(典籍重生)

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    咸阳太学的编修阁里,三十六名博士围坐在胡桃木长桌前,手中狼毫在竹简上沙沙游走。

    李岩站在二楼回廊,看着楼下如流水线般的典籍改造场景——百工学生用改良的"蒸汽压书机"平整竹简,太学生们按"经史子集工"五类分拣旧籍,空气中弥漫着新制墨汁的松烟香与活字油墨的化学气息。

     "陛下,《春秋》秦史纲本已编修完毕。

    "博士申公呈上样稿,竹简边缘用火漆封着"史"字密印,"按您的吩咐,将晋文公称霸改为秦穆公图强,周王室东迁章节增补了郡县制起源考。

    " 李岩接过竹简,看见"郑伯克段于鄢"旁用红笔批注:"兄弟阋墙,不如法治维序"。

    这是他要求的"历史唯物主义"评注,每个春秋故事后都附着现代政治学观点。

    翻到末页,赫然夹着一片银杏叶——那是他从现代带来的种子萌发的幼苗叶片,叶脉间用显微镜刻着"文明基因"四字。

     "很好。

    "他将竹简递给身旁的公孙弘,"明日送往市井书肆,就说......"他忽然压低声音,"就说这是周王室秘藏的《秦周同源录》。

    "公孙弘心领神会,腰间的百工齿轮徽章随动作轻响——此人如今已是典籍改造的核心成员。

     西市的"万卷楼"书肆前,人群围着新到的《逍遥列子》议论纷纷。

    楚国遗老屈平子挤到前排,看见封面"庄周列御寇同着"的字样时,胡须气得发抖:"楚国道家典籍,竟与秦人杂糅!"他抢过竹简翻开,却见《逍遥游》后附着《列子·汤问》的"愚公移山"篇,两篇之间用现代思维导图标注着"自由精神与实践哲学的辩证统一"。

     "屈老可知,这是陛下亲批的'新道家精义'?"书肆老板王二麻溜地递上另一卷,"您再瞧这《商君书·民本注》,里面说'治世不一道,便国不法古',跟孔夫子'因材施教'一个理儿!" 屈平子颤抖着翻开,只见《开塞》篇末用朱笔写着:"民不可与虑始,而可与乐成——非轻民也,乃虑民智未